Uno de los ejercicios más interesantes que hemos realizado durante este curso ha sido la de los Videoconfesiones. Describimos un incidente crítico de forma anónima. Éstos son algunos de los incidentes que vimos:
Ez da gogoeta makala. Gure bizitza digitalki inoiz baino publikoagoa den garaiotan gure sentimenduak inoiz baino pribatuagoak direlako susmoa daukat. Bitxia da konexioak sortu digun inkonexioa.
Urte asko daramatzat hezkuntzaren munduan, ikasle eta irakasle roletan txandaka, eta ez normalean bertikala den harreman horretan gutxitan galdetzen dio irakasleak ikasleari (benetan galdetu) zer den sumintzen duena, zerk jartzen dizkion barrenak sutan. Huraxe identifikatu, eta modu anonimoan plazaratzea zen ariketaren gakoa eta egin didaten proposamen ausartenetako bat iruditu zait.
Nire gusturako, anonimotasuna ez zegoen nahi adina bermatua (nahiz eta inork gutxik identifikatuko zuen nire lanik); baina uste dut ariketa hau planteatzeko ezinbesteko baldintza dela. Graduko eta Masterreko lanak nahas-mahasean jartzeak despiste are handiagoa sor zezakeen adibidez...
Dena den, ariketa terapeutikoa iruditu zait pertsonalki. Eta sozialki indar bortitza izan dezake. Aurpegia emanda esango ez genukeena anonimoki behintzat esatera ausartuko bagina sekulako aldaketak ereingo genituzke. Indar eraldatzaile eta birala izan dezakeen ariketa da eta ez dut deskartatzen etorkizunean erabiltzea.
Anonimotasunak benetakotasuna bermatzen duelakoan nago. Gainera, azken urtean askatasun indibidualak eta gizartekoak gutxitzeko ahalegin handia egin da. Libreki iritzia ematea zigortu nahi duten legeak onartu dira eta Hendaian goresten den adierazpen askatasuna utopia bat da Irunen. Batzuetan zubi batek bereizten ditu egia eta egia politikoki zuzena eta maskara bat izan daiteke zubiak eraikitzeko modua.
EXPLICACIÓN DEL EJERCICIO
La vigilancia y el control están muy presentes en la sociedad actual que asociamos a las posibilidades descubiertas por todo tipo de tecnologías digitales. Como también los usos compulsivos, repetitivos e instrumentales de las mismas. La experiencia humana está digitalizada, dejamos consciente o inconscientemene un rastro digital por aquellos espacios en los que vivimos y transitamos. A la vez que nuestra identidad se configura en la interacciones con los recursos digitales, imágenes,conversaciones y mediaciones digitales. Conforme aumenta el control más necesitamos desarrollar nuestra iniciativa y activismo para permanecer a salvo de tentaciones totalitarias. Por otro lado conforme más nos controlan más temerosos nos podemos volver para denunciar, protestar o rebelarnos y luchar por una mayor justicia social. Esta actividad está orientada a explorar el sentido que en la Sociedad contemporánea tiene la ciudadanía digital. Explorar la identidad ( definitivamente digital ) y el anonimato en el momento presente. Es un intento de sensibilizarnos sobre nuestro activismo docente, nuestro compromiso educativo y social y nuestra militancia como ciudadanos digitales (ver wikipedia).
Esta experiencia se relaciona con el problema del activismo y la responsabilidad social que se está desarrollando ante el avance de las tecnologías digitales. Desde mi punto de vista para conseguir nuestro objetivo, desarrollar una ciduadania digital activista y crítica, es necesario experimentar modos de narración no autoritaria, multivocales; y explorar vías de aproximación a conocimientos normalmente despreciados, para esbozar un discurso que recoja las ausencias, lo no dicho, los olvidos, los vacios, lo que no hay o lo que no se dice. Es este un ejercicio de ficción narrativa, donde podemos explorar nuestra autodramatización hasta el punto que queramos. Por tecnología poética entendemos esta utilización liberadora de la tecnología, tecnologías liberadoras para transformar la realidad y para una pedagogía de la esperanza. La propuesta de esta actividad de autodramtización, se basa en la obra "Confesiones" de la artista inglesa Gillian Wearing. A Gillian Wearing le interesa el arte como una vía para visibilizar las relaciones sociales y escarbar en los papeles, los roles, que desempeñamos, las máscaras que utilizamos.
Después de una breve reflexión autobiográfica (dentro y fuera de la escuela) piensa en algo que quieras denunciar desde el anonimato, con transfondo educativo (que se relacione o no con las tecnologías digitales). Selecciona un incidente crítico, no necesariamente un episodio traumático, que hayas vivido relacionado con situaciones de exclusión, abusos, etc...que te parezca sufiecientemente importante para denunciarlo ocualtando tu identidad.
Tenéis que grabar un vídeo-clip individualmente donde ocultando vuestra identidad comunicáis el incidente crítico. Ocultaremos la identidad con una careta , no mostrando el rostro( en algunas tiendas habrá variadas y baratas). Al ocultar nuestra identidad pretendemos mejorar la comunicación y también posibilitar, si es necesario, acentuar el dramatismo de las situaciones, para que se escuchen nuestras voces, lo que realmente queremos contar y merece la pena ser oído. Se trata de ser creativos, pero jugar con las posibilidades de la dramatización para mejorar nuestros mensajes. Haremos una publicación colectiva en Internet, pero será anónima. Deberemos de mantener en todo momento el anonimato, borrando huellas.
"Emaiezu maskara bat eta haiek egia emango dizute"
Ez da gogoeta makala. Gure bizitza digitalki inoiz baino publikoagoa den garaiotan gure sentimenduak inoiz baino pribatuagoak direlako susmoa daukat. Bitxia da konexioak sortu digun inkonexioa.
Urte asko daramatzat hezkuntzaren munduan, ikasle eta irakasle roletan txandaka, eta ez normalean bertikala den harreman horretan gutxitan galdetzen dio irakasleak ikasleari (benetan galdetu) zer den sumintzen duena, zerk jartzen dizkion barrenak sutan. Huraxe identifikatu, eta modu anonimoan plazaratzea zen ariketaren gakoa eta egin didaten proposamen ausartenetako bat iruditu zait.
Nire gusturako, anonimotasuna ez zegoen nahi adina bermatua (nahiz eta inork gutxik identifikatuko zuen nire lanik); baina uste dut ariketa hau planteatzeko ezinbesteko baldintza dela. Graduko eta Masterreko lanak nahas-mahasean jartzeak despiste are handiagoa sor zezakeen adibidez...
Dena den, ariketa terapeutikoa iruditu zait pertsonalki. Eta sozialki indar bortitza izan dezake. Aurpegia emanda esango ez genukeena anonimoki behintzat esatera ausartuko bagina sekulako aldaketak ereingo genituzke. Indar eraldatzaile eta birala izan dezakeen ariketa da eta ez dut deskartatzen etorkizunean erabiltzea.
Anonimotasunak benetakotasuna bermatzen duelakoan nago. Gainera, azken urtean askatasun indibidualak eta gizartekoak gutxitzeko ahalegin handia egin da. Libreki iritzia ematea zigortu nahi duten legeak onartu dira eta Hendaian goresten den adierazpen askatasuna utopia bat da Irunen. Batzuetan zubi batek bereizten ditu egia eta egia politikoki zuzena eta maskara bat izan daiteke zubiak eraikitzeko modua.
EXPLICACIÓN DEL EJERCICIO
La vigilancia y el control están muy presentes en la sociedad actual que asociamos a las posibilidades descubiertas por todo tipo de tecnologías digitales. Como también los usos compulsivos, repetitivos e instrumentales de las mismas. La experiencia humana está digitalizada, dejamos consciente o inconscientemene un rastro digital por aquellos espacios en los que vivimos y transitamos. A la vez que nuestra identidad se configura en la interacciones con los recursos digitales, imágenes,conversaciones y mediaciones digitales. Conforme aumenta el control más necesitamos desarrollar nuestra iniciativa y activismo para permanecer a salvo de tentaciones totalitarias. Por otro lado conforme más nos controlan más temerosos nos podemos volver para denunciar, protestar o rebelarnos y luchar por una mayor justicia social. Esta actividad está orientada a explorar el sentido que en la Sociedad contemporánea tiene la ciudadanía digital. Explorar la identidad ( definitivamente digital ) y el anonimato en el momento presente. Es un intento de sensibilizarnos sobre nuestro activismo docente, nuestro compromiso educativo y social y nuestra militancia como ciudadanos digitales (ver wikipedia).
Esta experiencia se relaciona con el problema del activismo y la responsabilidad social que se está desarrollando ante el avance de las tecnologías digitales. Desde mi punto de vista para conseguir nuestro objetivo, desarrollar una ciduadania digital activista y crítica, es necesario experimentar modos de narración no autoritaria, multivocales; y explorar vías de aproximación a conocimientos normalmente despreciados, para esbozar un discurso que recoja las ausencias, lo no dicho, los olvidos, los vacios, lo que no hay o lo que no se dice. Es este un ejercicio de ficción narrativa, donde podemos explorar nuestra autodramatización hasta el punto que queramos. Por tecnología poética entendemos esta utilización liberadora de la tecnología, tecnologías liberadoras para transformar la realidad y para una pedagogía de la esperanza. La propuesta de esta actividad de autodramtización, se basa en la obra "Confesiones" de la artista inglesa Gillian Wearing. A Gillian Wearing le interesa el arte como una vía para visibilizar las relaciones sociales y escarbar en los papeles, los roles, que desempeñamos, las máscaras que utilizamos.
Después de una breve reflexión autobiográfica (dentro y fuera de la escuela) piensa en algo que quieras denunciar desde el anonimato, con transfondo educativo (que se relacione o no con las tecnologías digitales). Selecciona un incidente crítico, no necesariamente un episodio traumático, que hayas vivido relacionado con situaciones de exclusión, abusos, etc...que te parezca sufiecientemente importante para denunciarlo ocualtando tu identidad.
Tenéis que grabar un vídeo-clip individualmente donde ocultando vuestra identidad comunicáis el incidente crítico. Ocultaremos la identidad con una careta , no mostrando el rostro( en algunas tiendas habrá variadas y baratas). Al ocultar nuestra identidad pretendemos mejorar la comunicación y también posibilitar, si es necesario, acentuar el dramatismo de las situaciones, para que se escuchen nuestras voces, lo que realmente queremos contar y merece la pena ser oído. Se trata de ser creativos, pero jugar con las posibilidades de la dramatización para mejorar nuestros mensajes. Haremos una publicación colectiva en Internet, pero será anónima. Deberemos de mantener en todo momento el anonimato, borrando huellas.
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